연구·저작

학술논문

이우창, 「태틀러, 스펙테이터, 가디언의 재검토: 잉글랜드국교회 풍속개혁과 여성의 교육」, 『영국연구』 52 (2024), 109-49. 바로가기
이우창, 「한국 새뮤얼 리처드슨 연구의 궤적과 전망」, 『18세기영문학』 21.1 (2024), 1-34. 바로가기
이우창, 「“서로를 향한 깨지지 않는 우정”: 새뮤얼 리처드슨과 18세기 여성 우정론」, 『18세기영문학』 20.2 (2023), 1-37. 바로가기
이우창, 「지성사 연구의 방법들: 담론 연구, 개념사, 언어맥락주의」, 『역사와 현실』 128호 (2023), 363-98. 바로가기
이우창, 「메리 아스텔의 초기 여성주의: “잉글랜드국교회의 딸”과 지식의 정치」, 『인문논총』 [서울대학교 인문학연구원] 79.3 (2022), 357-86. 바로가기
이우창, 「영어권 계몽주의 연구의 역사와 “잉글랜드 계몽주의”의 발견」, 『코기토』 97 (2022): 227-60. 바로가기
이우창, 「“나의 미덕과 나의 의무가 허락하는 한”: 파멜라의 저항과 순종」, 『영미문학연구』 42 (2022): 45-74. 바로가기
Woochang Lee & Hyomin Kim, “The Politics and Sub-Politics of Mad Cow Disease in South Korea,” East Asian Science, Technology and Society, 16.4 (2022): 486-508. 바로가기
이우창, 「‘서구 근대’의 위기와 한국 동아시아 담론의 기이한 여정: 민족문학론에서 반민주주의론까지, 1989-2017」, 『코기토』 83 (2017): 58-116. 바로가기
이우창, 「헬조선 담론의 기원: 발전론적 서사와 역사의 주체 연구, 1987-2016」, 『사회와철학』 32 (2016): 107-58. 바로가기
이우창, 「도리포스의 감정교육: 『단순한 이야기』와 열정적 사랑의 문제」, 『영미문학연구』 29 (2015): 141-64. 바로가기

저서 및 역서

이우창 외 공저, 『인물로본근대』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2025 [대표필자 및 제2장 집필]. 바로가기1(출판문화원) / 바로가기2(네이버책)
이우창 외 공저, 한국성폭력상담소 기획, 『폭주하는 남성성: 폭력과 가해, 격분과 괴롭힘, 임계점을 넘은 해로운 남성성들의 등장』, 동녘, 2025 [제6장 "안티페미니즘 전략의 형성에서 음모론적 남성성의 등장까지", 173-201쪽 집필]. 바로가기(네이버책)
이우창 외 공저, 『서구지성사입문』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2025 [대표필자 및 제6장 집필]. 바로가기1(출판문화원) / 바로가기2(네이버책)
이우창 외 공저, 『한국에서 박사하기』, 스리체어스, 2022. 바로가기
리처드 왓모어, 『지성사란 무엇인가?: 역사가가 텍스트를 읽는 방법』, 이우창 역, 오월의 봄, 2020. 바로가기

출판도서 기고·참여

이우창·김민철, 「이슈트반 혼트와 상업사회의 지성사」, 『상업사회의 정치사상: 루소와 스미스로 읽는 18세기 지성사』, 이슈트반 혼트 저, 김민철 역, 오월의봄, 2025, 7-37쪽. 바로가기
이우창, 「18세기 지성사 연구의 혁신과 전파」, 『한국학의 현재와 미래』, 이영준· 김동규·오영진 엮음, 민음사, 2025, 317-80쪽. 바로가기
이우창, 「『계몽은 계속된다』 한국어판 보론: 계몽주의 지성사 연구의 전개」, 『계몽은 계속된다』, 베르너 슈나이더 저, 오창환 역, 그린비, 2024, 165-184쪽. 바로가기
이우창, 「프롤로그; 신자유주의 이후 정치경제와 국가의 귀환」, 『지구적 발전의 길고도 느린 죽음』, 데이비드 옥스 & 헨리 윌리엄스 저, 전리오 역, 스리체어스, 2023, 7-15쪽. 바로가기

서평

이우창, 「자본주의 정신에서 상업사회의 자기이해로: 베버, 허시먼, 혼트—이슈트반 혼트, 『상업사회의 정치사상: 루소와 스미스로 읽는 18세기 지성사』」, 『서양사연구』 73호 (2025): 285-306. 바로가기
이우창, 「한계인가, 단계인가?: 『동아시아사 연구와 근대중심주의 비판』 (배항섭, 성균관대학교출판부, 2025)」, 『역사비평』 152호 (2025년 가을): 449-56. 바로가기
이우창, 「지식의 그릇이 넘칠 때 : 작두에서 AI까지」, 『서평 뉴스레터 책과참치』 11호 (2025년 7월 24일). 바로가기
이우창, 「내전을 마주하기」, 『서평 뉴스레터 책과참치』 4호 (2025년 4월 17일). 바로가기
이우창, 「민주주의는 어떻게 근대적 정치체제가 되었나: 『누가 민주주의를 두려워하는가: 지성사로 보는 민주주의 혐오의 역사』, 김민철 지음, 창비 256쪽」, 『교수신문』 1170호 (2023년 6월 26일), 6면. 바로가기
이우창, 「절실한 질문, 단순한 대답: 아미타브 고시 『육두구의 저주』, 에코리브르 2022」, 『창작과비평』 199호(2023년 봄): 423-26.
이우창, 「문인의 글쓰기와 지성사적 전기: 제임스 해리스, 《데이비드 흄: 지성사적 전기》(2015)」, 『전기, 삶에서 글로』 [『교차』 3호] (2022년 10월): 143-69. 바로가기
이우창, 「길을 낸다는 것: 『한국 사회과학의 기원: 이데올로기와 근대화의 이론 체계』 (홍정완 지음, 역사비평사, 2021)」, 『문학/사상』 5 (2022년 5월): 231-42.
Woochang Lee, “Jonathan I. Israel, The Enlightenment that Failed: Ideas, Revolution, and Democratic Defeat, 1748–1830,” European History Quarterly 50.4 (2020): 730-32. 바로가기
이우창, 「문학을 지극히 정치적으로 이야기하는 법: 오혜진, 『지극히 문학적인 취향: 한국문학의 정상성을 묻다』 (오월의봄, 2019년 4월)」, 『학산문학』 105 (2019년 가을): 298-319.
이우창, 「최근의 서구지성사 번역서: 『계몽사상의 유토피아와 개혁』, 『근대 도덕철학의 역사』, 『바이마르의 세기』」, 『학산문학』 103 (2019년 봄): 263-87.
이우창, 「문학사 이후의 문학사 쓰기(들): 『대한민국 독서사』와 『문학을 부수는 문학들』」, 『학산문학』 102 (2018): 292-317.
이우창, 「카를 마르크스 혹은 세계 속의 정치적 행위자로 살아가기: 『카를 마르크스: 위대함과 환상 사이』와 역사, 이론, 실천」, 『학산문학』 101 (2018 가을): 325-45.
이우창, 「대학의 역사와 위기에 대한 두 권의 책: 『외줄산책』과 『대학과 권력』」, 『학산문학』 100 (2018 여름): 296-315.
이우창. 「포퓰리즘과 현능주의, 혹은 민주주의의 위기」. 『학산문학』 98 (2017 겨울): 342-59.
이우창, 「도덕정치의 수사 혹은 반정치적 맹목」, 『학산문학』 97 (2017 가을): 337-54.
이우창, 「서구 근대 자유주의의 중세 기독교적 기원?: 래리 시덴톱, 『개인의 탄생: 양심과 자유, 책임은 어떻게 발명되었는가?』」, 『학산문학』 96 (2017년 여름): 302-18.
이우창, 「누가 순수사회를 노래하는가?:주디스 버틀러, 『혐오 발언: 너와 나를 격분시키는 말 그리고 수행성의 정치학』」, 『말과활』 12 (2016년 겨울). 개정원고 바로가기.

주요 기고·시론·좌담·인터뷰

이우창, 「34년 만의 청구서」, 『교수신문』2026년 3월 3일. 바로가기
이우창, 「박리다매→품질개선→반값등록금 다음의 대학 정책은?: '대학개혁론'을 어떻게 개혁할 것인가」, 『프레시안』2025년 11월 14일. 바로가기
이우창, 「서구지성사와 만나다 ⑫ 계몽과 종교: 서로 다른 종파들의 공존을 모색한 계몽사상가들의 고뇌」, 『KNOU위클리』 제265호, 2025년 9월 26일. 바로가기
이우창, 「서구지성사와 만나다 ⑪ 유럽 계몽사상이란 무엇이었나?: 중세라는 어둠을 극복한 근대의 맹아, '계몽사상'」, 『KNOU위클리』 제263호, 2025년 9월 12일. 바로가기
이우창, 「「인물로 본 근대」 과목 개설을 앞두고」, 『KNOU위클리』 제256호, 2025년 7월 7일. 바로가기
이우창, 「서구지성사와 만나다 ① 도입: 왜 서구지성사인가?」, 『KNOU위클리』 제241호, 2025년 2월 28일. 바로가기
이우창, 「"서구에 관한 기존의 '교과서적 지식' 넘어서려고 했어요": 「서구지성사입문」 개설한 이우창 교수」, 『KNOU위클리』 제238호, 2025년 2월 3일 [인터뷰 기사]. 바로가기
소진형, 왕쓰샹, 윤민경, 이송희, 이우창, 이희진, 최혜미, 「“한국학은 여전히 중국학·일본학의 변두리”: 북미 지역 한국학 현황 특별좌담회」 , 『교수신문』 2024년 9월 23일. 바로가기
김미선, 배세진, 서민우, 소진형, 송경호, 이시윤, 이우창, 정종원, 채웅준, 「우리의 연구를 20∼21세기 한국 지성사의 흐름에서 반추해보기」 , 『교수신문』 2024년 4월 23일. 바로가기
이우창, 「교양을 다시 발명하기」, 『KNOU위클리』 제186호, 2023년 10월 13일. 바로가기
김두얼, 이우창, 정인관, 「대학원이란 무엇이어야 하는가」, 『서울리뷰오브북스』 10호 (2023년 6월): 192-214.
Woochang Lee, “Prison, Solitude, and the ‘True Self,’”Solitary, ed. Tyler Coburn, Berlin and Seoul: Sternberg Press and Art Sonje Center, 2022, 43-57. 바로가기
이우창, 「‘기원이 목표다’…근대 대학사 재구성하는 학술사의 최전선」, 『교수신문』 2022년 3월 23일. 바로가기
이우창, 「안티페미니스트가 페미니즘에서 배운 것은 무엇인가?: 한국 온라인 안티페미니즘 전략의 형성, 2020-2021」, 『시민과세계』 39 (2021): 245-56.바로가기
이우창, 「자신을 향해, 모두를 위해: 영어권 에세이 장르의 역사에 관한 짧은 에세이」, 『Littor』 26 (2020년 10월): 30-34.
이우창, 「“20대 남자” 문제 혹은 반페미니즘 언어 분석을 위한 시론」, 『한편』 [민음사] 1호 (2020년 봄): 69-92.
김재원, 김태현, 김현주, 백승덕, 송치중, 이우창, 황서현, 홍정완, 「한국근현대사의 대중화, 어떻게 볼 것인가」, 『역사문제연구』 41 (2019년 상반기): 457-515.바로가기
박인성, 오혜진, 이우창, 황현경, 강동호, 「우리 세대의 비평」, 『문학과사회』 29.3 (2016년 가을), 46-101.

주요 참여보고서

유현미 외, 『인문사회 분야 학문후속세대 지원현황 분석 및 개선방안 제시』, 한국연구재단 이슈리포트 2023-7호, 2023년 11월 발간. 바로가기
서울대학교 인권센터 연구보고서, 『서울대학교 인권규범 제정에 관한 연구』, 2020년 1월 제출.
서울대학교 인권센터 연구보고서, 『서울대학교 인권 개선 과제와 발전 방향: 학생 인권을 중심으로』, 2019년 3월 제출.
서울대학교 인권센터 대학원생 제도개선 연구팀, 『2016년 서울대학교 대학원생 인권실태 및 교육연구환경 조사보고서』, 2017년 6월 발간.
이인규 외, 『대학원생 연구환경에 대한 실태조사』, 국가인권위원회 2015년도 인권상황 실태조사 연구용역보고서, 2015년 9월 제출.
서울대학교 인권센터 대학원생 제도개선 연구팀, 『2014년 서울대학교 대학원생 인권실태 및 제도개선 조사보고서』, 2015년 7월 발간.